جنة وادي عمد

وكانت المفاجأة حين أُعلن أن «روتانا خليجية» ستقدم في رمضان المقبل 12 مسلسلاً إضافة إلى برنامجين، خصوصاً أن رمضان هذا العام هو الموسم الرمضاني الأول للقناة بعد تغيير سياستها، وتوجهها إلى العائلة الخليجية وتحولها إلى قناة عامة بعدما كانت غنائية. وتأتي خريطة البرامج الرمضانية المهولة هذه (14 عملاً) ضمن خطة تطوير برامج القناة المستمرة، وتتنوع مجموعة المسلسلات ما بين الدراما العربية التاريخية والدينية والاجتماعية، والدراما الأجنبية، مع نجوم الدراما الخليجية والمصرية والسورية والتركية والإيرانية. وهذه الأعمال التي انتقتها إدارة روتانا خليجية لتناسب كافة الأذواق العربية حرصت على أن تكون من بينها أعمال حصرية تُبث فقط على روتانا خليجية، وأعمال تبث للمرة الأولى على القناة قبل أن تبث في قنوات أخرى في اليوم ذاته. وجاء على رأس اللائحة، مسلسل «عرب لندن» ومسلسل «سقوط الأقنعة»، اللذان يعرضان على «روتانا خليجية» حصرياً. والأول من بطولة عابد فهد وباسل خياط من سورية، وتوفيق عبد الحميد ونيرمين الفقي من مصر، وميس حمدان، ومحمد المنصور من الكويت، ومحمد البكري من فلسطين، وعبد اللطيف هلال من المغرب، وإبراهيم الزدجالي من سلطنة عمان، وأخيراً من السعودية: خالد سامي. ويحكي «عرب لندن» عن حياة العرب المقيمين في العاصمة البريطانية من خلال عدة شخصيات مختلفة من حيث مستواها الاجتماعي والفكري والثقافي.

وبحسب صحيفة “شمس” فإن الشاب (فيصل.ش) بدأ بتعلم اللغة التركية من خلال الكتب ومرافقة عدد من أفراد الجالية التركية في مدينة حائل، ويقول فيصل إنه بعد متابعته للمسلسل وبسبب بطلته الممثلة توبا (لميس) بدأ يقترب من أفراد الجالية التركية.

وأضاف قائلا: “ذهبت إلى أحد الحلاقين ويدعى نجمي، وطلبت منه تعليمي اللغة التركية، فتفاجأ بطلبي الغريب، كونها المرة الأولى التي يأتيه أحد ويطلب منه ذلك الأمر، وبعدما شرحت له الأسباب اقتنع ووعدني بتعليمي.

ووفقًا للتقرير الـ12 للثراء العالمي الذي كشفت عنه شركتا ميريل لينش وكابجيميناي أمس الثلاثاء 24-6-2008 في مؤتمرٍ صحافي عُقد في الرياض، فإن ارتفاع قيمة أسهم السوق في الاقتصادات الناشئة أدت إلى ازدياد ثراء الأثرياء في العالم الذين ازداد عددهم بنسبة 6% في عام 2007 ليصل إلى 10.1 مليون، فيما ازداد عدد كبار الأثرياء بنسبة 8.8%، ولأول مرة في تاريخ التقرير، تجاوز متوسط قيمة الثروات الفردية عتبة الأربعة ملايين دولار.

أثرياء الشرق الأوسط

وحقق أثرياء الشرق الأوسط أعلى المكاسب وزاد عددهم بنسبة 15.6%، فيما ارتفعت نسبة ثرائهم 17.5% إلى 1.7 تريليون دولار، وارتفع عدد الأثرياء في السعودية من 90 ألف شخص إلى 101 ألف وتقدر ثرواتهم بنحو 182 مليار دولار، ويقدر معدل نمو الأثرياء في المملكة بحسب رئيس إدارة شؤون الثروات في ميريل لينش أمير صدر بنحو 17.5%، وبلغ عدد الأثرياء في الإمارات 79 ألفًا مقابل 68 ألفًا في 2006 ومجموع ثرواتهم الموحدة 91 مليار دولار، بحسب ما ذكره الصحفي محمد السلامة في صحيفة الاقتصادية السعودية اليوم الأربعاء 25-6-2008.

“ثمن حقيبة اليد التي تحملها موديل جون جليانو 1200 دولار اما فستانها وهو من نوع سفاري وتصميم فرادا فيبلغ ثمنه 2500 دولار ، واذا يسأل احد عن صندل رجليها فهو من الجلد وثمنه 650 دولار فقط ” هكذا نشرت صحيفة يديعوت احرونوت العبرية على الصفحة 16 ملونة .

وبصورة تامة وعلى صفحات ملونة بدا الاعجاب عند الصحف العبرية بكارلا حد الهوس، فجميع الصور لها هي اما ساركوزي فكان خلفها .

اربع نساء مختلفات قلباً وقالباً اجتمعت فيهن القدرة على التركيز وسرعة البديهة وحشر الضيف بأسئلة جريئة، فخالفن اسلوب التقديم التلفزيوني الممل وأضفن الى الشاشة الصغيرة لمسة انثوية ذكية.

وتقول لينا خوري، وهي ممثلة وحائزة دكتوراه في الاخراج المسرحي، ان مسرحية «حكي نسوان» التي شاركن معا في تقديمها لفترة طويلة ساهمت دون شك في انصهار شخصياتهن بعضهن ببعض، مما ولّد بينهن الفة وانسجاماً ملحوظين واعطى عملهن في مجال التقديم زخماً. وتضيف: «اردناه مخالفاً للبرامج الحوارية الترفيهية السائدة على الشاشة الصغيرة، فوضعناه في قالب بسيط بعيد عن الفلسفة والآراء الشخصية والفضائح التي تستهوي البعض، فجاء عفوياً يلقي الضوء على الوجه الآخر للضيف دون خدش لتقاليدنا العربية».

وتلفت لينا خوري إلى ان الحلقات لا تخلو من بعض الارتجال، الا ان الهيكلية العامة للبرنامج تكون موضوعة مسبقاً. «واذا لاحظنا ان الضيف خرج عن الاطار المرسوم له نعيده الى الخط الصحيح في الوقت الملائم».

حتى الآن استضافت النساء الاربع وحول طاولة مستديرة الاعلامي المصري مفيد فوزي، الشاعر اللبناني طلال حيدر، الملحن اللبناني الياس الرحباني، الممثل المصري فاروق الفيشاوي، والفنان اللبناني طوني حنا وغيرهم… الا ان حلقة الصحافي اللبناني شارل ايوب تركت اثراً إيجابياً لدى المقدمات الاربع اللواتي اتفقن على اعتباره شخصية خارجة عن المألوف تجاوبت بسرعة مع اجواء البرنامج، فبدا مرتاحاً على كرسيه، صريحاً في اجوبته ولم يتصنع المواقف اللافتة.

وأكد الجندي لـ”العربية.نت” كذب تقرير صحفي زعم أن “هناك سيدة تدعى (تغريد) ربما تقف وراء الحادث انتقاما منه لما تردد أنه غدر بها عقب خلوة شرعية”، مشيرا إلى أنه في طريقه لرفع دعوى ضد الصحيفة التي زعمت ذلك.

وكانت صحيفة الجمهورية (الحكومية) نشرت صباح اليوم الأحد 15-6-2008م تقريرا بعنوان “الشيخ الدون جوان والنسوان” بدأته بقولها “الاعتداء الحريمي على خالد الجندي أمام مبنى اتحاد الاذاعة والتليفزيون فجر قضية علاقات الدعاة الجدد بالنساء، وسقوط العديد من الضحايا في حبالهم، أو ربما عجز الشيوخ الجدد عن مقاومة اغراء الجنس الناعم”.

وتساءل الشيخ خالد الجندي في حديثه لـ”العربية.نت”: من أين جاءوا بذلك رغم أن المرأة ضخمة الجثة التي اعتدت علي أثناء خروجي من البوابة 15 لمبنى التليفزيون، قاومت رجال الأمن بشدة ثم هربت، وأخيرا تم القبض عليها وثبت أنها هاربة من مستشفى الأمراض العقلية، ولم يسبق لي اطلاقا معرفتها.

وعن مواصفاتها قال “إمرأة ضخمة وعملاقة جدا كأنها تابوت متحرك. لو رأيت الصور التي التقطت بواسطة كاميرات المبنى لذهلت من حجمها مقارنة بحجم السيارة التي كنت فيها لحظة الاعتداء، لبدت كتكوتا بالنسبة لها”.

واستطرد خالد الجندي “موقف مضحك جدا وكان من الممكن حصره في اطار ذلك، لولا أن الصحافة تمادت وجعلت منه مادة للهجوم على الدعوة والدعاة، وكتبت عبارات من نوعية الدون جوان والنسوان”.

وتابع: هذا ليس فبركة ولكنه قذف، وأنا الآن في طريقي للنيابة لتقديم بلاغ ضد تلك الصحيفة.

وقال: كنت اعتقد عندما رأيتها تضرب بيديها بعنف على مقدمة سيارتي إنها تريد محمود سعد، فأشرت لها بأنه سيخرج بعد قليل، فقد تعودنا أن يتزاحم الناس على البوابة 15 لمقابلة محمود سعد بعد انتهاء حلقة برنامج البيت بيتك الذي يبثه التليفزيون المصري، لأنه يتناول موضوعات خيرية ومشاكل تخص الناس، وفتحت باب السيارة، ففوجئت بامرأة مثل الغول تضربني وتكسر نظارتي.

وأضاف: لاذت بعد ذلك بالفرار، ولو كان لديها طلبات لوقفت لاثبات مشكلتها، لكن المغرضين استغلوا ذلك في حملتهم التي تستهدف الدعاة. الصحفيون الذين خاضوا في عرضي لا يعرفونني معرفة شخصية وليس بيني وبينهم عداوات. القضية هي محاربة الرسالة وليس حامل الرسالة.

ومضى قائلا: ليس بينهم وبين الدعاة عمرو خالد أو خالد الجندي أو محمد جبريل عداوة، وإنما عداوتهم مع الرسالة الدينية التنويرية التي نحملها، والتي تدعو الناس إلى الالتزام بالدين، في وقت يريد بعض الناس تنحيته عن واقع المجتمع.

سببت ازعاجا للتيار العلماني

وأشار خالد الجندي إلى أن فقرته مع محمود سعد في برنامج “البيت بيتك” الذي يحظى بمشاهدة عالية، أثار حسد البعض وغيرتهم، وسببت ازعاجا في قطاع كبير جدا من التيار العلماني، لأن ذلك خطير على مصالحهم وأجندتهم الخاصة.

وقال “اعتدنا على هذا الكلام، وتلك ضريبة العمل العام. وقد اضطررت للدفاع عن نفسي من أجل القضية التي أحملها، وقضية الدين الذي أمثله، والدعوة التي أنا أحد أفرادها. ولو كان الأمر يتعلق بشخصي فقط، ما فكرت في الدفاع عن نفسي ومطاردة هذه المرأة في الشرطة والنيابة”.

وواصل خالد الجندي: غير صحيح على الاطلاق ما نشر بأنها اتصلت بي وأنا في التليفزيون وطلبت منها أن تنتظرني. فأنا لا اتصل بأحد من أصحاب الحاجات ولا يتصل بي أحد بخصوص الأعمال الخيرية في البرنامج ومن يفعل ذلك أخبره بأنني لا علاقة لي بذلك، وأنها من شؤون محمود سعد فقط، ولا أتوسط في أمور مالية من قريب أو بعيد ولا أقوم بجمع أموال، نظرا لما تمثله هذه المسائل من حساسية وحرج.